安寿と厨子王丸について

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＜安寿と厨子王丸の知識＞

2007/06/11 日記<安寿と厨子王丸>

安寿と厨子王丸

安寿と厨子王丸（あんじゅとずしおうまる）は、童話。安寿と厨子王としている物もある。中世に成立した説経節『さんせう太夫』を原作として浄瑠璃などの演目で演じられてきたものをこども向けに改変したもの。ゆかりのある各地で民話化している。近世になり絵本などの書物にて児童文学ともなっている。ストーリーは磐城国|磐城の官人の子、安寿、厨子王の姉弟が山椒大夫の奸計により母と離ればなれになり、安寿の犠牲の後、厨子王が母と再会するというもの。あらすじは、前の奥羽五十六郡の太守、岩城判官正氏の一族は、讒言によって筑紫に流された。本国に残され落魄した正氏の妻と、その2子、安寿および厨子王は、正氏をたずねもとめて越後直江津にたどり着いたとき、人買いの山岡太夫の手にかかり、妻は佐渡二郎の手で佐渡に、姉弟は宮崎という人買いの手で丹後由良湊の長者である山椒太夫にそれぞれ売り渡された。山椒大夫のもとで姉弟は酷使された。弟は1日に3荷の柴を刈れ、姉は1日に3荷の潮汲みをしろ、間があれば藻潮を焼く手伝いをしろ、糸を紡げ、と追使われ、弟は柴刈り払う鎌を怨み、姉は潮汲む桶に泣いた。ある日、姉安寿は、弟厨子王に勧めて密かに逃れさせようとして、彼女は額に焼きごてを当てられたが肌の守りの地蔵尊のおかげで痕がつかなかった。弟はまもなく逃げ去ったが、彼女は火責め水責めに苛み殺された。時に永保2年正月16日、安寿16歳、厨子王13歳であった。安寿の魂魄、この地にとどまって母と弟につきまとい、一念よく岩城の家を再興させたという。厨子王は丹後の国分寺に逃げ込み、寺僧にたすけられ、京都七条朱雀の権現堂に送られ、さらにまた摂津の天王寺に寄食するうちに、梅津某の養子となり、ついに一家没落の経緯を朝廷に奏上したので、判官正氏の罪はゆるされ、旧国をあたえられ、讒言者の領地は没収され、厨子王に下賜された。岩木家再興の機運にめぐまれた厨子王は、丹後、越後、佐渡のなかで若干の土地を得たいと願い出、ゆるされ、領主となって丹後に行き、ねんごろに国分寺の僧侶にむくい、山椒大夫と子三郎とを鋸引きにしてこれを殺し、越後で山角太夫を殺した。母を佐渡にたずね、片辺鹿野浦で、母がごぜとなって鳥を追う唄をうたっているのにめぐりあった。「あんじゅ恋しやホーラホイ　ずしおう恋しやホーラホイ」。厨子王はこれぞ母と知って駆け寄りすがりついた。うれし涙に霊しくも母の眼は開き、母子は再び抱き合ったという。

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